第75章 秘境,开!

神禁,神之禁忌领域。

能冲破一切桎梏,让凡人升华,近乎为神。

这是一个奇妙的领域,须精气神达到巅峰,才有可能触及,抵达这种几乎是超绝的状态。

唯有古之大帝才能常驻,无时无刻都处于神禁,独享其中绝妙。

张桓有三万载常驻神禁的经验,随时都能如古之大帝一样进入神禁。

并不需要如其他修士一般,做什么精气神的升华。

仅仅是花一两秒找一下状态,然后一眨眼就进入了禁忌领域。

比喝水还要简单。

张桓目光深邃,内视己身的秘境,看的透彻。

挖掘秘境的潜力其本质是在开创先河,走在一条前沿的道路上,靠自己的能力与才情去钻研。

没有标准答案,故每个人摸索出来的道路也都不一样。

虽是殊途同归,但过程与秘境中的异景多是不同。

这时候经验就显得格外重要,有大量的例子供张桓参考,能让他形成一个深入的了解,少走许多弯路。

周身撑开人皇幡,幡面映照一位位走在五大秘境合一道路上的勇士。

上面显示了他们如何合一的思路,怎么进行的,又是为何没有成功,失败的症结。

张桓一边观摩,一边对比自己当初成帝时的五大秘境,对自己的思路查漏补缺。

开拓全新的道路往往需要勇气。

若是将秘境搞出问题了,很容易受难以治愈的道伤,那一生的道途也就结束了。

而身化帝境雏形,难度更是远非单一秘境可比,若成了未来平步青云,潜力无穷,不成

各种十万年的药王已经摆在了他的旁边,还有不死神药的药液,就算一次功败,他还能快速回复接着尝试,只要自己顶得住,早晚能成功。

“直接炸苦海的方式太爆裂了,身体难以承受,就算合了秘境也不稳,反噬会更加严重。”

“四极不能动,一旦有失,人体小天地就废了,无法与其他秘境兼容。”

“仙台尤为重要,承载元神,万不能有失。”

他一个个总结,又耐心的推演自身的道路,将这些失败案例研究透了,才开始初步尝试。

此时已是三个月后。

轮海秘境,修行之伊始,是人体的精力起源,承载生命之轮。

张桓先没有妄动,看向下一个秘境。

道宫,衍生道力,对应五脏,包容五尊神祇,安神养命,是人体最为神秘的一个秘境。

仔细倾听,能够听见祭祀的声音,如天哭地泣,有无数人在祭拜,声音起伏跌宕,遥远而缥缈,宛若自古老纪元就开始祭祀的大祭。

“道宫,联通五气,极为稳定,但没办法以其贯通其他秘境。”

四极撑天地,同样如此。

前三个秘境张桓当作了地基,能够稳固合一后的大秘境,需要从仙台与化龙突破。

在成帝的那一刹那,化龙是联通五大秘境最关键的所在,脊柱真正化为了一条龙,登临仙台,让各个秘境首尾相连。

化龙分九段,对应九节脊柱,坚若磐石,修炼至大圆满时才能显化。

欲合一秘境的修士,一半以上都是先拿的化龙秘境贯通,虽是方便,但危害甚大。

他们的实力也很强,但终究与真正的大帝差得太远。

龙脊根本背负不动其他四个秘境形成整体,缺陷太大,会有道伤。

而张桓的解决办法很奇特,不妨主动将仙台降下。

既能解决他没有大龙的问题,又能联通起来秘境。

仙台,元神栖息地,是一块净土,拥有无尽潜能。

敢对它动刀的人少之又少,对修士来说它太重要了。

在张桓观察的案例当中,只有那么几个人稍微的对它做了一些实验,也是浅尝辄止,稍有不对就立马停了下来。

张桓倒是不怕,大胆的尝试。

仙台,位于头颅,若想将其降下,必须得改造,让它变得独特,能够接引到脊柱。

如修单一秘境的修士那样,开发出深层次的潜力,让秘境变得不同。

他曾匿名收过一些对修单一秘境有天赋的徒弟,其中不乏有专修仙台的,有的人在净土开辟了一方神域沉浮,对他有一些启示。

张桓沿着仙台向下塑形,他的神识因修炼前字秘异常强大,可扛着改造之痛延伸。

秘境尚弱小,远未定型,正是最适合修士开辟特殊秘境的时候。

塑形有条不紊的在进行,须一个漫长的过程,有时张桓力道太猛受了内伤,直接往嘴里塞一株药王。

庞大的生命精气入肚,不一会气血就又变的龙精虎猛。

仙台延伸了十个月,净土之下连接了一截多余的仙台,呈麦穗状,直达龙脊。

一颗麦粒就是一节台阶,共有三十三重,是登神之阶,它替代了大龙上仙台的步骤。

而后是化龙,张桓没有修炼至九重天圆满,脊柱无法化作真龙。

他直接选择了重造一条,不对应九节脊柱,以人体大致脉络为蓝图,在脊柱之上蜕变而出另一条大龙。

只要挖掘的潜力够深,秘境就相当于一片未被开发过的神藏,一切皆有可能。

耗时一年半,张桓屡次受伤,吃了近十株药王。

人体真龙形成,与仙台麦穗相通,连接其余三大秘境,初步有了化为一个整体的雏形。

五大秘境微弱的共鸣,是一种共振,由人体大龙所牵引,宛若一个整体。

但美中不足,其他秘境只是在与大龙所振动,互相之间并未联通起来。

“还不够,只是相连,未彻底贯通,算不上真正的帝境雏形。”

张桓皱眉,对这半吊子的合一秘境并不认同,尝试以人体真龙击穿其他秘境,受了不轻的内伤,血染衣襟。

他的真龙未曾升华复苏,不似大帝的那般像是活了起来,终究是死的,没有灵性。

真龙与大帝的始终会有差距,再钻研也无法比肩大帝的化龙秘境。

也就意味着他不可能如大帝那般以化龙首尾串通各大秘境。

张桓思索,不若反其道行之,以其他秘境联通化龙,将之当做一个中枢。

大帝是化龙衔仙台,从头至尾连接为整体。

张桓则将帝境雏形修改为五大秘境入主人体真龙,同样能做到合一,且是另一条不同的路。

以后若成帝,或是强大到某种层次,人体真龙是否能自化龙秘境脱离,形成一个独立的个体?

可能会承载起道果,也可能形成另一个秘境?

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